مردی دعوی دوستی مخلوقی کرد و ایشانرا مفارقتی بیفتاد و آن ساعه که از یکدیگر برمی‌گشتند. یک چشم این عاشق آب ریخت، و آن چشم دیگر نریخت، هشتاد و چهار سال برهم نهاد آن یک چشم و برنگرفت. گفت چشمی که بر فراق دوست نگرید عقوبت آن کم از این نشاید.یک چشم من از فراق یارم بگریست/ و آن چشم دگر بخیل گشت و نگریستچو...

دلبستگی چهارصد و بیست گفته‌اند در فراق دوست چندان گریستن باید که وهمت چنان افتد که دوست با اشک آمیخته است و با قطرات اشک در کنارت خواهد افتاد.تو با دل من گرفتی ای جان تو قرار/ من دیده خویش کرده‌ام لولو بارباشد که بصحبت سرشکم یکبار/ از راه دو دیده‌ام درآیی به کنار«کشف الاسرار و عدة الابرار (جلد اول)/...

دلبستگی چهارصد و بیست و یک و خاسر و خاکسار کسی که دنیا گیرد و عقبی دهد. دنیا دارالغرور* است و عقبی دارالسرور، عاقل دارالغرور را بر دارالسرور اختیار نکند.*خانه فریب، مراد از جهان زمینی«کشف الاسرار و عدة الابرار (جلد اول)/ ابوالفضل رشیدالدین میبدی/ به سعی و اهتمام علی‌اصغر حکمت/ موسسه انتشارات امیرکبی...

در گریختن رستگاریی نیست. بمان و چیزی از خودت بساز که نشکند. "خانه ادریسیها/ غزاله علیزاده/ انتشارات توس/ چاپ هفدهم بهار ۱۴۰۳"

خداوند هوش و زمان و توانخرد پروارند همی با روانگذر نیست کس را ز فرمان اویکسی کو نگردد ز پیمان اوی،ز گیتی نبیند جز از راستی،بدو باشد افزونی و کاستی"شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ پادشاهی کیکاوس صدوبیست سال بود (داستان سیاوخش/گفتار اندر نامه نبستن سیاوخش بنزدیک کیکاوس)" Adblock test (Why?)

به رستم چنین گفت کاوس کیکه از کوه البرز تا برگ نیهمی رُفت خواهد به گردش سپهرنباید فکندن بدین خاک مهریکی زود سازد، یکی دیرترسرانجام بر مرگ باشد گذرتو دل را بدین رفته خرسند کنهمه گوش سووی خردمند کناگر آسمان بر زمین بر زنیبپری و از آب آتش کنینیاری همان رفته را بازِ جایروانش کهن شد به دیگر سرایمن از دور...

چنین گفت بهرام نیکوسخنکه با مردگان آشنایی مکننه ایدر همی ماند خواهی دراز بسیچیده باش و درنگی مسازبه تو داد یک روز نوبت پدرسزد گر تو را نایب آید پسرچنین است و رازش نیاید پدیدنیابی، به خیره چه جویی کلید؟"شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ پادشاهی کیکاوس صدوبیست سال بود (داستان رستم و سهراب/گفتار اندر افکندن ...

سخن چون برابر شود با خردروان سراینده رامش بردکسی را که اندیشه ناخوش بودبدان ناخوشی رای او گش بودهمی خویشتن را چلیپا کندبه پیش خردمند رسوا کندولیکن نبیند کس آهوی خویشترا روشن آید همی خوی خویشاگر داد باید که آید به جایبیارای و زان پس به دانا نمایچو دانا پسندد، پسندیده شدبه جوی تو در، آب چون دیده شد"شا...

تو گیتی چه سازی که خود ساختهستجهانبان از این کار پرداختهستزمانه نبشته درگرگونه داشتچنان کو گذارد، بباید گذاشت"شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ پادشاهی کیکاوس صدوبیست سال بود (داستان رستم و سهراب/گفتار اندر پرسیدن سهراب نشانهای خیمهها از هجیر)" Adblock test (Why?)

چنین گفت موبد که مردن به نامبه از زنده دشمن بدو شادکاماگر من شوم کشته بر دست اوینگردد سیه روز چون آب جویچه گودرز و هفتاد پور گزین همه پهلوانان باآفریننباشد به ایران، تن من مبادچنین دارم از موبد پاک یادکه چون برکنند از چمن بیخ سروسزد گر گیا رو نبود تزرو"شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ پادشاهی کیکاوس صدوب...

همه مرگراییم پیر و جوانبه گیتی نماند کسی جاودان"شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ پادشاهی کیکاوس صدوبیست سال بود (داستان رستم و سهراب/گفتار اندر شدن سهراب به لشکرگاه کاوس)" Adblock test (Why?)

ز مادر همه مرگ را زادهایم بر آنیم و گردن ورا دادهایم "شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ گفتار اندر پادشاهی افراسیاب اندر ایران زمین"

رستم در جست و جوی اسبی است که توان تحمل وزن و زورش را داشته باشد اما هر اسبی که میآزماید در تحمل وزن او ناتوان است. نهایتا اسبی رنگارنگ و سرخ و زعفرانی را پیدا میکند که نامش رخش است، پس از قبولی رخش در آزمون رستم، از چوپان آن گله میپرسد که قیمت رخش چقدر است و چوپان که رستم را شناخته است میگوید:چنین ...

برای وطنپرستان، ارزش اصلی جمهوری است و آن شیوه آزاد زندگی که جمهوری بدان رخصت میدهد؛ برای ملیگرایان اما، ارزشهای اصلی عبارتاند از وحدت معنوی و فرهنگی مردم. در نوشتههای بنیانگذاران ملیگرایان مدرن، جمهوری یا رد میشود یا به عنوان موضوعی که واجد اهمیت ثانوی است تلقی میگردد. وطنپرستان و ملیگرایان نه فقط ...

از زبان «وطنپرستی» برای تقویت یا برانگیختن عشق به نهادهای سیاسی و شیوه زندگی استفاده شده که پشتیبان آزادی مشترک یک جمهور هستند، عشقی که همان عشق به جمهوری است. از طرف دیگر، زبان «ملیگرایی» برای دفاع از، یا تحکیمِ، وحدت و همگونی فرهنگی، زبانی و قومی یک جمهور ساخته شد. دشمنان «وطنپرستی جمهوریخواهانه» ...

اگر با تو گردون نشیند به رازهم از گردش او نیابی جوازهمو تاج و تخت و بلندی دهدهمو تیرگی و نژندی دهدبه دشمن همی ماند و هم به دوستگهی مغز یابی از او گاه پوستسرت گر بساید به ابر سیاهسرانجام خاک است از او جایگاه"شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ گفتار اندر آمدن افراسیاب به ایرانزمین به جنگ نوذر" Adblock test (...

پیام از باقروف و ماسلنیوکف به بریا در مورد تسلیح نهضت خودمختار در آذربایجان ایران، ۲۱ اکتبر ۱۹۴۵/ ۲۹ مهر ۱۳۲۴فوق محرمانهبه کمیسر خلق در امور داخلی، مارشال اتحاد شوروی، رفیق ل. بریا.در اجرای فرمان ۸ اکتبر ۱۹۴۵ کمیته مرکزی حزب کمونیست در خصوص مساله آذربایجان ایران و شمال کردستان، اقدامات زیر را به عمل...

حالا ایران را بیشتر از همیشه میخواهم. سابق، یعنی در این ده بیست سال اخیر، دوستش داشتم. همانطور که فرزندی مادر خطاکارش را دوست دارد محبت من توام با نفرت بود. نفرت از ظلمی که هست و سکوتی که خلق کرده و ظالم را سرپا نگاه داشته، از سکوتی که من نیز در آن سهیم بودم! همان کینهای را که به خودم داشتم به وطنم ...

زمانه بیک سان ندارد درنگ گهی شهد و نوش است و گاهی شرنگ "شاهنامه (تصحیح خالقی مطلق)/ گفتار اندر آمدن سلم و تور به جنگ آفریدون"

سپاه ایرانشهر چون بایستند که بانگشان به آسمان شود و آوای پایشان به دوزخ. به راه که شوند گذر چنان ببُرند که از آب بروند و تا یک ماه آب را خوردن نشاید. تا پنجاه روز هوا روشن نبود، مرغان نشیمن نیابند مگر بر سر اسبان و نوک نیزگان، یا سر کوه نشینند. از گرد و دود شب و روز ناپیدا بود."یادگار زریران: متنی ح...